https://repositorymrsc.com/handle/123456789/62 2026-03-10T13:03:14Z https://repositorymrsc.com/handle/123456789/233 قصائد عن المدينة المنورة: لطيبة أنت الخطراوي, محمد العيد فرج تاريخ نشر العدد: جمادى الأولى - 1427هـ، موضع القصيدة: ص 235 - 235 2006-05-01T00:00:00Z https://repositorymrsc.com/handle/123456789/232 من مخطوطات المدينة المنورة أجوبة خطب تسليم مهر: عرض ودراسة منلا, مصطفى عمار قام الباحث بعرض لمخطوطة ( أجوبة خطب تسلم مهر ) لمؤلفها الشاعر والأديب المدني حسن أفندي بن مصطفى الشهير بالبوسنوي ، وهي من مخطوطات المدينة المنورة ، حيث يؤرخ فيها مؤلفها للون من ألوان الحياة الاجتماعية ، وهو العادات المتعلقة بالزواج في القرن الثالث عشر الهجري وتحديدا من 1240 حتى 1247هـ ، إذ كان من عاداتهم أن يقوم خطيب عن أهل العريس فيذكر محامده وصفاته ، ثم يرد عليه آخر من طرف العروس فيذكر محاسن أهل العروس وشيمهم ، وقد حفل المخطوط بذكر عدد من أدباء المدينة وأعلامهم ،كما وقدم لنا لوناً من ألوان الأدب في تلك الفترة ، والمخطوط موجود في الخزانة الهاشمية الخاصة ، وقد عمل الباحث على عرض لبعض الخطب الموجودة بالمخطوط ، مشيراً إلى ضرورة الرجوع إليه للوقوف على ألوان من الحياة الاجتماعية غاب عن حياتنا اليوم . تاريخ نشر العدد: جمادى الأولى - 1427هـ، موضع البحث: ص 225 - 234 2006-05-01T00:00:00Z https://repositorymrsc.com/handle/123456789/231 مشكل إعراب أحاديث الأربعين النووية وتصريفها - القسم الاول غنام, مؤمن بن صبري إن كتاب الأربعين النووية الذي جمعه الإمام يحيى بن شرف الدين النووي ( ت 676هـ) ، يُعد من أشهر كتب الحديث المجموعة ، وأوفرها حظاً بالدرسة والشرع ، ولذلك اختار الباحث أحاديث هذا الكتاب للعمل على إعراب مشكلها ، وذلك لقلة كتب إعراب الحديث النبوي ، وحاجة الدارسين لذلك ، ولكون هذه الأحاديث من جوامع الكلم ، ومما يُستشهد به عند أهل اللغة ، فقام الباحث بإعراب ما هو مشكل من المفردات والجمل في هذه الأحاديث ، كما وأعرب ما هو بين إتماماً للفائدة ، ولان إعرابها يستلزم بيان العلاقات في نظام الجمل ، وكذلك استكمالاً لعدة الأحاديث وتسلسلها، فعرض الحديثين الأوليين من الكتاب بذكر نصهما ،ثم قام بإعرابهما ، وإظهار بعض من الفوائد اللغوية فيهما خلال الإعراب. تاريخ نشر العدد: جمادى الأولى - 1427هـ، موضع البحث: ص 197 - 224 2006-05-01T00:00:00Z https://repositorymrsc.com/handle/123456789/230 عقيدة أهل السنة ومخالفيهم في الصحابة: دراسة وتحليل الرحيلي, إبراهيم بن عامر إن مما اتفق عليه أهل السنة والجماعة موالاة الصحابة رضي الله عنهم ، ومحبتهم والترضي عليهم ، ولم يُخالف في ذلك إلا أهل البدع ، إذ إن محبتهم من أصول أهل السنة والجماعة ، وهذا ما أشارت إليه نصوص الكتاب والسنة ، ونظراً لأهمية هذا الموضوع فقد قام الباحث بعرض لعقيدة أهل السنة ومخالفيهم في الصحابة ، فأثبت محبتهم من خلال النصوص ، ثم عرض لقضية ترتيب مراتبهم وإثبات فضائلهم ، فعرض لمراتب الصحابة في الفضل عند أهل السنة والجماعة وفق النصوص ، ثم أكَّد على وجوب الإمساك عما شجر بينهم ، عارضاً لأقوال السلف في ذلك ، لينتقل بعد ذلك إلى عرض لعقيدة أهل البدع في الصحابة ، فبدأ بالشيعة فعرَّف بهم ، وبيَّن فرقهم ، وبعضاّ من معتقداتهم ، ثم وضَّح عقيدتهم في الصحابة ، فبيَّن أنهم يُكفِّرون غالب الصحابة إلا بعض الأفراد منهم ، مشيراً إلى أقوال علمائهم في ذلك ،وبعد أن انتهى من فرقة الشيعة ، تحول إلى فرقة النواصب وهم المعادون لآل البيت ، فعرَّف بهم ، وذكر عقيدتهم في الصحابة ، ثم تطرق إلى الفرق التي تدخل ضمنهم وهم الخوارج المكفرون لعلي رضي الله عنه وللنواصب الذين يفسقونه ، فاعتبرهما من النواصب ، عارضاً لعقيدتهم في الصحابة ، ومبيناً حقيقة كل فرقة منهم . وفي الختام أشار الباحث إلى النتائج التي توصل إليها في هذا البحث وهي سلامة معتقد أهل السنة والجماعة في الصحابة وموافقته للنصوص ، بعكس الفرق المخالفة في ذلك ، والتي افترقت إلى فرق كثيرة لتناحرها وبعدها عن النصوص الشرعية خاصةً في هذه القضية . تاريخ نشر العدد: جمادى الأولى - 1427هـ، موضع البحث: ص 161 - 196 2006-05-01T00:00:00Z